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Après une fin d'année 2008 fêtée dans la ville sacrée de Varanasi (Bénarès), l'année 2009 commence par quelques offrandes de fleurs et de lumières au Gange ...
A Sarnath, où le Bouddha enseignait pour la première fois à ses cinq anciens compagnons d'ascèse il y a plus de 2500 ans, Lama Tcheupel enseigne à son tour les Quatre Nobles
Réalités... Le rugissement du Lion raisonne encore à travers la parole des pratiquants d'aujourd'hui...
«Le malaise fondamental sur lequel se bâtissent tous les autres maux prend sa source dans la méconnaissance de ce que nous somme réellement... Notre soif est insatiable, on veut encore et encore, aveugle à ce que nous sommes. Mais il est possible de s'en sortir, pour peu qu'on réalise et qu'on comprenne le mécanisme de cette illusion. Pour y parvenir, le Bouddha nous a présenté une méthode précise: Éthique, compassion, méditation...»
A Rajagriha (Rajgir), au pic des vautours, la récitation du sutra du coeur est de rigueur... Des pèlerins de toutes nationalités chantent dans leur langue:
«La forme est vide, la vacuité est forme. Autre que forme il n'est de vacuité. Et aussi, autre que vacuité, il n'est de forme...»
Promenade brumeuse et pluvieuse sur les monts du Frais Bosquet, et méditation dans la grotte de Mahakala (Siddharta pratiqua quelques temps dans cette grotte, puis c'est le
Mahasiddha Shawaripa qui, retiré sans cette grotte, eu la vision du protecteur Tchadroukpa à Six Bras).
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A Nalanda, les pierres racontent la splendeur et la démesure des grandes universités bouddhistes indiennes. Les présences de Nagarjuna, Asanga, Santaraksita, Naropa, ou encore
Shantideva ont marquées les imposantes ruines.
Enfin, A Bodhgaya, le Mahabodhi (grand stupa bâti à côté de l'arbre de la Bodhi, au pied duquel le Bouddha réalisa l'Eveil) accueille et protège moines et laïques de tous horizons
pour la 26ème édition des Kagyu Meunlam.
Réunis autour de sa Sainteté le Karmapa pendant 8 jours, les pratiquants chantent des souhaits de bonheur et de liberté pour le monde entier...
«...Puissent tous les êtres se rappeler cent vies, Des milliers et des millions de vies, Puissent ils se souvenir sans cesse du Mouni, Puissent ils entendre ses vastes paroles...»
«...Que tous les êtres incarnés Entendent sans cesse Les sons du Dharma chantés par les oiseaux, Les arbres, les rayons de lumière, ou même le ciel...»
«...Qu'encens, guirlandes et baumes, Tissus, poudres et fleurs variées, Tombent des arbres dans les trois temps Et soient une joie pour ceux qui les recueillent...»
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