Samedi 14 février 2009
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Le bouddhisme, une voie de libération
Lama Denis Teundroup
(Ce texte a été préparé d'après un enseignement donné par Lama Denys Teundroup au Sangha Loka de Lyon, le 15 septembre 1989.)
La libération de Duhkha
La nature de bouddha
Le mode de perception illusoire, égocentrique, n'est pourtant pas de notre nature véritable ; il y a, par-delà ces attitudes habituelles, au plus profond de nous-même, une nature
fondamentalement saine, "la nature de bouddha".
Défaire les conditionnements et perceptions illusoires
Notre esprit, dans son mode d'être essentiel, est bouddha. Le cheminement spirituel consiste à défaire petit à petit les conditionnements, les formes de perception illusoire, et à atteindre
l'expérience initiale, inconditionnée.
L'expérience initiale, inconditionnée
Cette expérience directe, immédiate et non dualiste, marque la fin des illusions et des perceptions erronées ; c'est l'éveil ou la libération, la fin de Duhkha dans toutes ses modalités.
C'est aussi l'état de liberté et de bonheur ultimes.
La réalité de la libération est la troisième Noble vérité. C'est l'affirmation de la possibilité de s'émanciper de Duhkha.
Nous portons en nous, les causes de notre propre souffrance
Dans sa réalisation, le Bouddha vit que nous portions en nous les causes de notre propre souffrance. Aussi, plutôt que de vouloir résoudre les problèmes de l'extérieur, il comprit qu'il
fallait les traiter de l'intérieur, à partir des causes qui sont dans notre esprit, dans les attitudes mentales qui nous font vivre d'une façon passionnelle et conflictuelle.
La Discipline
Un esprit sain dans un corp sain
Le cheminement vers la libération présente différents aspects extérieurs et intérieurs. Il demande d'abord une certaine discipline qui part d'où nous sommes, c'est-à-dire de l'extérieur. Il
est futile de vouloir entreprendre un travail intérieur si l'on n'est pas déjà capable d'avoir une activité extérieure relativement cohérente et disciplinée. Le cheminement commence par
l'apprentissage d'une façon d'agir ordonnée au niveau du corps, de la parole et de l'esprit. La discipline dont il s'agit ici n'est pas une morale religieuse ou laïque, elle est plutôt un
ensemble de règles qu'on pourrait dire de "santé spirituelle" : certaines activités sont à abandonner car elles sont malsaines, source de problèmes et de souffrances, tout comme certaines
nourritures sont à proscrire si l'on veut éviter la maladie. Si votre alimentation est trop riche en graisses, votre taux de cholestérol va augmenter, si votre consommation d'alcool est trop
importante, vous aurez une cirrhose, si vous fumez trop, de l'artérite, etc.
De même, certains comportements de l'esprit sont source de problèmes. Si vous fonctionnez d'une façon agressive, vous créez des causes qui auront, "karmiquement" parlant, des conséquences
désagréables et douloureuses. Toutes les passions sont des modes de fonctionnement malsains pour l'esprit tout comme les excès alimentaires le sont pour le corps.
Les dix actes négatifs
La discipline nous propose un certain nombre de règles pour le corps, la parole et l'esprit. Ces règles consistent à abandonner autant qu'on le peut ce qu'on appelle "les dix actes
négatifs", source d'attitudes passionnelles et égotistes qui sont conflictuelles et finalement douloureuses pour autrui et pour nous-mêmes :
- Au niveau du corps, on évitera de tuer, de voler et d'avoir de mauvais désirs sexuels ;
- Au niveau de la parole, on apprendra à faire bon usage de celle-ci, en évitant de mentir, de créer la disharmonie, d'utiliser des mots blessants qui heurtent autrui, et de parler de façon
frivole et futile ;
- Au niveau de l'esprit, on évitera les attitudes de possessivité, de malveillance et les conceptions erronées.
Les dix actes positifs
On apprendra à cultiver les dix actes positifs, qui sont les contraires des dix négatifs: protéger la vie, être généreux, avoir une discipline juste, parler de façon franche, créer
l'harmonie par ses paroles, utiliser un discours qui soit doux et agréable, et parler à bon escient. On apprendra aussi à savoir se satisfaire de ce que l'on a, à avoir une attitude bienveillante
et à comprendre les choses de façon juste.
La discipline extérieure
Ainsi la discipline extérieure est-elle fondée sur l'abandon des dix activités négatives et la pratique des dix activités positives. C'est dans ce cadre que peut se développer
harmonieusement la discipline intérieure qu'est la pratique de la méditation.
A suivre...