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Sangha Rimay International - Communauté bouddhiste

Sangha Rimay International - Communauté bouddhiste

Le Sangha Rimay est une communauté bouddhiste mixte. Il regroupe des personnes de toutes origines et activités, profondément engagées dans la pratique des valeurs éthiques et spirituelles de la tradition du Bouddha. Il suit en particulier les traditions tibétaines Shangpa et Marpa Kagyu dans une perspective "rimay"("sans partis pris"), terme tibétain qui exprime la primauté de l’expérience contemplative et la vision "d’unité dans la diversité" qui en procède.

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111) Dharma N°21 : Illusion et réalité - 3

Lire l'avant propos

Le rêve de la réalité Lama Denis Teundroup 

Ce texte a été préparé à Karma Ling à partir des cassettes enregistrées à Genève, lors d'une conférence organisée par le Dharma Ling, le 8 novembre 1990. A des fins d'édition, la transcription a éliminé un certain nombre de questions-réponses et de répétitions spécifiques à la langue parlée.


L'esprit duel : sujet/objet

Le point important, en tout cas pour l'instant, est de se rendre compte que l'esprit s'est scindé en deux : un sujet d'un côté, un objet de l'autre, et il a perdu trace du fait que le sujet comme l'objet, le monde onirique, sont des projections de lui-même. C'est la situation d'illusion, et cette illusion nous trompe et nous abuse d'une façon qui nous conditionne douloureusement.

 

L'analogie du rêve et de la "réalité

Pourquoi utilise-t-on cet exemple du rêve ? Parce qu'il est assez simple à comprendre et profond. Dans l'état de veille, notre esprit fonctionne - nous fonctionnons - de la même façon. Entendons-nous bien car il y a aussi souvent des difficultés. Ce n'est pas exactement que dans l'état de veille nous rêvions, au sens du rêve nocturne ; mais l'esprit dans l'état de veille entretient avec ses projections - nous, sujet-observateur, entretenons avec nos projections -la même relation, le même type de relation que celle que nous venons de décrire dans le rêve. En ignorant que les choses que nous percevons comme autres sont nos projections, nous rentrons, de la même façon que lors du rêve, dans un processus d'illusion qui nous assujettit à nos propres projections que nous percevons comme réelles, et qui là aussi nous conditionnent de façon douloureuse.

 

 

A suivre...

Publié le 08/07/2009 à 11h48 dans Les revues dharma

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